Catálogo 3
ESPAÑA (25)
Festival Medieval
Lugar: Hita
Mes: Julio
Referencia histórica:
Hita es popular por ser el lugar donde nació Juan Ruiz, el conocido Arcipreste de Hita, autor de "El Libro de buen amor" una obra donde muestra la amalgama cultural existente en aquellos tiempos (judía, musulmana y cristiana) en la Castilla del siglo XIV.
Sinopsis de la fiesta:
Se trata de uno de los Festivales medievales más antiguos que se celebran en Europa desde el año 1961 cuando se organizó la primera edición.
La plaza de Hita es escenario de varias obras de la literatura medieval que adaptó Manuel Criado de Val, un ilustre ciudadano de la ciudad castellana.
Los torneos de caballeros forman parte del espectáculo así como un mercado donde la artesanía predomina. El vecindario se implica de manera directa vistiéndose con acierto e incluso, organizando cenas inspiradas en la Edad Media creando una ambientación más que digna donde se invita a todo aquel que lo desee a participar en ella.
https://www.hita.es/web/text.php?id_section=181
Consuegra Medieval
Lugar: Consuegra
Mes: Agosto
Referencia histórica:
En 1085 (siglo XI), Alfonso VI decidió hacer frente a los almorávides que se dirigían a Toledo; pero por la escasez de tropas se vio obligado a pedir ayuda a El Cid, que tras vencer a la batalla de Bairén envió refuerzos comandadas por su hijo Diego Rodriguez, dirigiéndose hacia Consuegra con un grupo reducido de jinetes.
Cuando Alfonso reunió sus tropas, ordenó instalar su campamento en el castillo que tiene un mirador perfecto donde se ve el paisaje de una llanura circundante. Mandó reforzar las murallas de la ciudad esperando a los enemigos que no tardaron en llegar.
El combate fue duro y sin tregua, causando muchas bajas. Sin agua ni comida, y con sólo unos cientos de hombres, Alfonso resistió el asedio del ejército morisco que temiendo la llegada de nuevos refuerzos cristianos, se vió obligado a retirarse; pero después de una pequeña tregua contraatacaron rodeando a los ejércitos cristianos.
Esta vez, fue el rey quien se vio obligado a ordenar la retirada, mientras en el flanco izquierdo Diego Rodríguez, quedó desarmado por los soldados moriscos que lo mataron sin dilación..
Sinopsis de la fiesta:
Consuegra recrea la Batalla que sucedió en el siglo XI. Un enfrentamiento muy vistoso que atrae a miles de espectadores.
Es interesante encontrar costumbres judías, musulmanas y cristianas en un mercado de artesanía llamativa y bastante animado.
El Festival escenifica acciones relacionadas con la historia local en diferentes espacios de la ciudad con un cuidadoso tratamiento y con un claro sentido divulgativo.
https://consuegramedieval.com/
Fiestas Medievales de Olite-Erriberri
Lugar: Olite-Erriberri
Mes: Agosto
Referencia histórica:
El rey vasco Suintila fundó la ciudad d'Olite en el año 621 (Siglo VII) y la fortificó.
Por un privilegio dado en Estella en 1147, García IV Ramírez «el Restaurador», rey de Navarra, otorgó a la villa su primer fuero, dando a sus pobladores tierras de cultivo.
La promulgación del Fuero produjo una rápida expansión de Olite.
El 17 de marzo de 1266, (Siglo XIII) se concede quince días de feria anual que comienza el 1 de mayo.
Tras siglos oscuros, la ciudad comenzó una etapa de esplendor durante la Baja Edad Media que fue a parar en el siglo XV cuando el rey Carlos III y su esposa Leonor de Trastámara ordenaron iniciar la construcción del Palacio Real de Navarra.
Sinopsis de la fiesta:
Olite, recupera el brillo de aquella época viajando a la edad media con su castillo imponente que sobresale como un gigante y como un espectador privilegiado al desfile de un cortejo real con damas, nobles, caballeros, halconeros, niños y trovadores.
Su ambientación nos lleva a adentrarnos en el bullicio de las tabernas llenas de animación.
En el mercado los aromas de hierbas, ungüentos con los sabores de antes, crearán una mezcla de olores que te activará los sentidos. Habrá que averiguarlo.
Visitar el Festival es todo un descubrimiento.
https://www.turismo.navarra.es/esp/organice-viaje/recurso/Ocioycultura/3259/Fiestas-Medievales.htm
Festa da Arribada
Lugar: Baiona
Mes: Marzo
Referencia histórica:
A la llegada de la Caravela "La Pinta" en el Puerto de Baiona el 1 de marzo de 1493, Martín Alonso Pinzón y sus tripulantes explicaron cómo hicieron la hazaña del descubrimiento de América al corregidor de Baiona
Sinopsis de la fiesta:
La llegada se celebra en las calles del casco antiguo donde se ofrecen los productos de artesanía que se consumían en el siglo XV. Músicos, y pobladores que visten tal como se vestía en la época se lo pasan en grande saltando y bailando entre la multitud.
Los artesanos muestran estos días sus trabajos en las calles que reviven aquel hecho histórico.
Uno de los actos más interesantes es la escena teatralizada de la reconstrucción del relato de Pinzón, cuando cuenta su experiencia ante los presentes.
Desde el 2015 la fiesta se considerada de interés turístico internacional.
https://www.facebook.com/arribada.baiona/
Feira Franca
Lugar: Betanzos
Mes: Julio
Referencia histórica:
El año 1467 (Siglo XV) la ciudad gallega de Betanzos recibió favores por parte del rey Enrique IV que autorizó la creación de una feria anual libre de impuestos y que duraba todo un mes entero.
Se celebraba en Noviembre. Este privilegio duró hasta el Siglo XVIII convirtiéndose en uno de los eventos comerciales más importantes de aquella época en Galicia.
Sinopsis de la fiesta:
La villa vuelve al pasado con las calles engalanadas de estandartes y colorido, con un animado mercado de artesanía mientras se llevan a cabo actividades y actuaciones al aire libre.
La reconstrucción de la quema de la bruja (con la inquisición en su momento más álgido) provoca estar atento en medio de una multitud de gente que lo rodea y que lo observa a modo de espectáculo. Similar como lo habrían vivido los aldeanos entonces.
También se realizan torneos medievales con luchas a caballo, exhibiciones de cetrería y de tiro con arco. Las representaciones de hechos históricos de forma itinerante, se abren paso entre la gente creando reacciones inesperadas.
El pueblo se implica de forma directa en la Feria, y mucha gente se viste para la ocasión haciendo lucir sus trajes medievales elaborados con ingenio a través de expertas manos artesanas. Es evidente que cuando un pueblo se hace suya la fiesta aparece su singularidad.
https://galiceinsolite.com/es/a/feria-franca-medieval-de-betanzos/
La Morisma
Lugar: Aínsa
Mes: Agosto
Referencia histórica:
El año 724 (Siglo VIII) aparece un documento que habla de la leyenda de la Cruz de Sobrarbe. Los cristianos que han huido del dominio musulmán se reúnen en Ainsa y acometen la reconquista.
Las tropas cristianas, dirigidas por Ximeno Garcia, Conde de Aragón, consiguen ganar la batalla gracias a su aparición, sobre una * carrasca, de una cruz luminosa, que les da coraje para recuperar la ciudad.
Durante los siglos XIII al XV, a la villa le fueron concedidos, de nuevo, un gran número de privilegios por parte de diferentes monarcas, demostrando la gran importancia que Ainsa adquirió en la edad media, principalmente por la celebración de importantes ferias anuales.
* Carrasca es un tipo de encina..
Sinopsis de la fiesta:
"La Morisma" es un drama teatral inspirado en la época medieval, que tiene carácter bianual donde se escenifican elementos de historia sobre los conflictos y enfrentamientos entre Cristianos y Musulmanes para conquistar la ciudad aragonesa, con más de 350 vecinos entre actores principales y figurantes.
Esta fiesta está documentada año 1676 cuando las Cortes de Aragón concedió diez libras provenientes del erario público para mantenerla. Lo que ahora llamaríamos "recibir una subvención".
El carácter festivo lo encontramos en el proceso que desemboca en la representación de la obra. La plaza medieval d'Aínsa, es un marco idóneo realmente extraordinario. Un legado de la época que se ha sabido conservar con el paso del tiempo.
Con este escenario natural de gran belleza arquitectónica, la representación se convierte en un éxito garantizado
https://lamorisma.com/ainsa/content/la-morisma
Las Justas
Lugar: Hospìtal de Órbigo
Mes: Junio
Referencia histórica:
"El Paso honroso" fue un torneo que tuvo lugar en el puente de la localidad de Hospital de Órbigo en la provincia de León.
Sucedió en el año 1434 (Siglo XV) cuando el caballero leonés, Suero de Quiñones, que era de familia noble, pidió audiencia al rey Juan II de Castilla para exponer una petición.
Obtener el permiso para llevar a cabo un torneo especial en el que deberían participar a la fuerza todos los caballeros que pasaran por el lugar elegido, que era el puente de Hospital de Órbigo, situado en la ruta leonesa del Camino de Santiago.
Si se negaban a participar, debían depositar un guante en señal de cobardía y atravesar el río.
O sea, (imagino), que el caballero que en aquellos tiempos debería ir deprisa por algún asunto personal atravesando a galope el pueblo, y sin tener tiempo para detenerse, habría quedado delante de todos como quien te hace un "feo". No sería de extrañar que en el camino de vuelta hubiera elegido un atajo evitando pasar por el mismo sitio. (Donde seguramente que más de uno todavía le estaría esperando).
Sinopsis de la fiesta:
En realidad el título de la fiesta se llama "El paso honroso de Don Suero de Quiñones".
Esta fiesta de este humilde pero emprendedor pueblo de no más de 1.000 habitantes consigue ver recompensado su esfuerzo con la visita de casi 40.000 visitantes en un fin de semana, gracias a una fiesta que ha sabido tratar con fidelidad y mucho ingenio.
Junto al río, donde está el puente, se instalan campamentos donde se pueden ver entrenamientos de luchas por parte de caballeros, vuelos de aves rapaces y las costumbres cotidianas de la época en cuanto a este tipo de asentamiento.
El mercado, al igual que la mayoría de fiestas de carácter medieval que se llevan a cabo en nuestra geografía, no falta. Hay artesanos de diferencies procedencias mostrando su oficio; mientras otros venden productos tradicionales de la zona.
Las Justas, es el plato fuerte de la fiesta. Presenciarlas es hacer una inmersión en el tiempo.
https://www.hospitaldeorbigo.com/
Bodas de Isabel de Segura
Lugar: Teruel
Mes: Febrero
Referencia histórica:
Se trata de la recreación de una leyenda con dos protagonistas muy especiales. Diego e Isabel. que eran como Romeo y Julieta en versión aragonesa.
Una leyenda histórica que proviene del Siglo XIII.
Sinopsis de la fiesta:
Las "Bodas de Isabel" es el resultado de una idea y de un trabajo exhaustivo y brillante de su creadora, Raquel Esteban, que pensó que creando un evento popular perteneciente al patrimonio local contribuiría a favorecer la promoción de Teruel y su región. De hecho, lo ha conseguido y eso tiene mérito.
De hecho, desde el año de su creación en 1997, lo que había sido un deseo se ha convertido en la mejor idea para lograr el éxito de convocatoria que ha logrado desde entonces.
Diversos son los colectivos que vinculados a recrea la historia participan y se distribuyen por el casco antiguo de la ciudad encargándose de transmitir el ambiente de la época. Más de 150 entidades de Teruel evocan la vida cotidiana del siglo XIII.
El mercado y los campamentos militares motivan la curiosidad del visitante. Además se puede presenciar un vistoso Torneo que tiene lugar en la plaza de toros.
Pero el eje central del evento se halla en la llegada de Diego de Marcilla en Teruel y en cómo se entera de que su amada Isabel acaba de casarse con otro hombre.
El final de la representación coincide en el momento en que Diego, roto de dolor, ante la negativa de Isabel de concederle un beso, muere a sus pies. He aquí pues la recreación de la leyenda de los amantes de Teruel. Una de las leyendas más populares de la geografía hispana.
https://www.bodasdeisabel.com/W3/Bodas/Index_Bodas.aspx
Noche Templaria
Lugar: Ponferrada
Mes Junio-Julio
Referencia histórica:
El 1226 (Siglo XIII) los templarios se establecieron en Ponferrada hasta 1312 (Siglo XIV).
Durante este tiempo fortificaron la ciudad socorriendo a los peregrinos que pasaban por sus tierras con necesidad de apoyo o acogida.
El Castillo de Ponferrada fue una fortaleza de las más importantes del noreste de Castilla-León.
Sinopsis de la fiesta:
Los templarios han hecho un hueco en esta población.
Todo gira en el entorno de su historia perteneciente al Siglo XIII.
Se realizan ofrendas después de una procesión de noche que recorre las calles de Ponferrada con cientos de templarios con antorchas llevando consigo unas replicas del arca de la Alianza y el Santo Grial que hacen más solemne ese acto con un claro sentido religioso. Una vez en el castillo se ordenan los nuevos caballeros templarios con la celebración de una cena en el patio del palacio.
Las actividades que se realizan atraen a muchos visitantes. Principalmente el mercado, donde se hay talleres de fabricación de cota de malla, y de flechas. Todo alrededor de un fervor popular.
https://amigosdelanochetemplaria.com/
El Compromiso de Caspe, (Recreación histórica).
Lugar: Caspe
Mes: Junio
Referencia histórica:
Desde la llegada de los musulmanes en 713 hasta la reconquista cristiana en la primera mitad del siglo XII, Caspe era tierra dominada por los musulmanes. En aquel entonces, predominaba la cultura latina; pero fué a partir del siglo X, que se impuso la islamización en la población; mientras que los cristianos y los judíos eran relegados en pequeños núcleos.
En 1169, Caspe fue integrada en la Corona de Aragón por el rey Alfonso II. La conquista de la localidad se llevó a cabo por parte del conde de Pallars, Arnal de Mir, y de su hijo Ramón, en colaboración con otros señores feudales.
La población fue escenario en 1412 del histórico «Compromiso de Caspe», al haber muerto sin descendencia *Martín I de Aragón. El 22 de abril de ese año se iniciaron las deliberaciones de los compromisarios, siendo el 28 de junio proclamado rey Fernando de Trastámara, ante la puerta que da acceso al atrio de la Colegiata de Santa María la Mayor donde se levantó un estrado desde donde se hizo saber a la población, la declaración de derecho votada por los compromisarios de los Estados de la Corona de catalano aragonesa en favor de don Fernando.
* Martin I se le conocía como "Martí l'Humà" (Martin el Humano), eclesiástico, conocido también como Martin I de Aragón y "Martí I de Catalunya i Aragó". Fué soberano de los territorios de la Corona con los títulos del Reino de Aragón de Mallorca, Valencia, Cerdeña y Córcega, siendo Conde de Barcelona, del Rosellón y la Cerdaña entre otros titulos.
Sinopsis de la fiesta:
Caspe ha sabido preservar i difundir su patrimonio histórico de una manera excelente a través de la recreación del "Compromiso de Caspe". Una obra teatral de gran espectacularidad visual y que se abre como un libro abierto ante miles de espectadores. Cada escena es como pasar pagina tras pagina de éste apasionante e histórico acontecimiento que tuvo lugar en 1412.
Lo mas bonito de esta fiesta , porque no se trata solo de una representación, es la participación activa del pueblo, donde en diversos espacios del centro histórico se realizan escenas de la vida cotidiana dándole suma importancia al mundo gremial. La implicación, ilusión y el entusiasmo de quienes participan deja bien claro que se trata sin duda de un evento que es referente de su patrimonio. También hay un mercado, y ahí es donde flaquea la imagen histórica porque a la mayoría de puestos de venta de productos artesanales no se les ve demasiado implicados por la labor en el marco de la recreación.
https://www.caspe.es/compromiso-de-caspe/
Semana Renacentista de Medina del Campo.
Lugar: Medina del Campo
Mes: Agosto
Referencia histórica:
Esta villa tuvo una importante relevancia en la baja edad media y principios de la edad moderna (renacimiento), constituyendo una de las mayores y más importantes ciudades de los reinos hispánicos, con motivo de sus ferias (con presencia de mercaderes de los importantes centros europeos) y de constituir uno de los lugares habituales de la presencia de la corte de la corona de Castilla
Sinopsis de la fiesta:
Que maravilla! No puedo describir de otra manera la sensación que me da al ver a todo un pueblo participando de esta semana repleta de actividades de recreacionismo y divulgación sobre los siglos XV y XVI.
Visitar la semana Renacentista es hallarse en medio de la historia con mas de 4.000 voluntarios vestidos de manera muy cuidada y elaborada dándole mucho mas realismo al evento que se llena de contenidos. No hay mejor valor que comprobar la importancia que tienen las entidades y asociaciones locales que participan en ella para lograr que la semana sea todo un ejemplo de reivindicación histórica y cultural. .
Una de las actividades que no hay que perderse es la Quema de Medina. que se celebra la noche del sábado con torneos y desfiles con antorchas por parte de los pobladores y sus gremios que dan paso a la recreación por parte de una acción militar de las tropas de Carlos I en 1520 cuando quemaron la villa como una de las primeras acciones que provocó la *guerra de las Comuniades de Castilla .
^La guerra de las Comunidades de Castilla, fue el levantamiento armado de los denominados comuneros, acaecido en la Corona de Castilla desde el año 1520 hasta 1522,
https://medinadelcampo.es/semana-renacentista
Festival Medieval d´Ellx
Lugar: Elx (Elche)
Mes: Agosto
Referencia histórica:
Bajo el dominio musulmán en la Edad Media, la ciudad se estableció en su emplazamiento actual. A raíz de la reconquista cristiana, alrededor del año 1250, Elx pasó a la Corona de Castilla.
El Tractat d´Elx (1305) significó la definición de las fronteras entre la corona de Castilla y la corona de Aragón.
El 19 de mayo entre el representante catalanoaragonés Gonzalo García (consejero real) y el representante castellano Diego Cárceres de Toledo (canciller) se firmó un acuerdo que incluía, las tierras valencianas, aunque el tratado no habló del Campo de Cartegena, entonces de población mayoritariamente catalana.
Sinopsis de la fiesta:
Este certamen nació en 1990 en la celebración del Misteri d´Elx que proviene de un contexto medieval. Se trata de una Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.
Es un drama cantado medieval que relata la dormición, asunción a los cielos y coronación de la Virgen. Una representación de más de cinco siglos que se celebra en agosto, aunque el festival medieval se celebra en el más Octubre.
El evento hace una mirada a la Edad Media y el Renacimiento en los campos de la cultura y sus costumbres. Se realizan exposiciones temáticas, conferencias, conciertos y diversas actividades de carácter popular; aunque el mercado (que no suele reproducir ningún tipo de fidelidad sobre la época que se pretende representar) se instala en el centro de la ciudad, en algunas calles comerciales y al lado de la Basílica de Santa María.
Se trata de una fiesta hecha a lo grande, como queriendo (inequívocamente) sobresalir en el panorama festivo español por el hecho de contar con un montón de actos de alto nivel.
La divulgación sobre la época bien vale la pena ser seguida porque también se hacen actos muy interesantes.
Hasta el año 2002 el Festival era de carácter bianual pero a partir del 2003 se decidió hacerlo cada año por el éxito que iba obteniendo.
De hecho, este Festival es un acto ya consolidado y tiene su atractivo.
Jornadas Medievales
Lugar: Cortegana
Mes: Agosto
Referencia histórica.
En época musulmana Cortegana era cabecera de una de las comarcas de Sevilla disputada por castellanos y portugueses durante el conflicto del Algarbe.
En el año 1253 Alfonso X otorga el título de villa que quedó finalmente en manos de Castilla por el tratado de Badajoz (1267). Hoy pertenece a la provincia de Huelva.
Sinopsis de la fiesta:
Estas jornadas giran alrededor de las culturas musulmanas, judías y cristianas que compartieron una época.
Las Jornadas nacen de una idea que partió en 1995. Una iniciativa de la Asociación de Amigos del Castillo por parte de Enrique Lobo Moriche y otro miembro de esta asociación llamado Augusto Thassio.
Ambos se pusieron en contacto con el Ayuntamiento de Cortegana, a fin de reiniciar una colaboración que dio excelentes resultados.
Siempre he defendido los eventos que se crean a través de la inquietud de los ciudadanos. Y sin duda, las Jornadas, se convierten en una excusa perfecta para conocer la historia local.
Las conferencias y exposiciones alimentan el espíritu de quien quiere aprender y también para pasarlo bien. Se ofrecen animaciones, conciertos, gastronomía entre otras actividades referentes a la historia de Cortegana.
Vale la pena la visita al Castillo, vinculado a la figura del rey Sancho IV de Castilla quien en el año 1293, (Siglo XIII) autorizó al consejo de la ciudad de Sevilla a construir un cierto número de castillos en la zona como defensa de sus tierras.
https://jornadasmedievales.es/
Fiesta del Descubrimiento
Lugar: Palos de la Frontera (Huelva)
Mes: Marzo
Referència histórica:
Trata del regreso al puerto de Palos de la carabela de Martín Alonso Pinzón, "La Pinta", después del primer viaje a América en 1493.
Sinopsis de la fiesta:
El descubrimiento del nuevo mundo, dejó huella en la vida del pueblo marinero de Palos de la Frontera en la provincia de Huelva, en el sur de Andalucía. (Aconsejamos ir a "La Rabida" - el muelle situado muy cerca de Palos, donde veréis las réplicas de las tres carabelas que partieron hacia el evento más célebre del Siglo XV).
Los hermanos Pinzón eran marineros, exploradores y además eran naturales de Palos de la Frontera. De hecho, participaron activamente acompañando a Cristóbal Colón en la gran travesía que les llevó a las "Indias".
El Festival se inicia con varias ponencias y conferencias sobre este hecho histórico.
En los alrededores de la iglesia de San Jorge, cerca de donde partieron las tres carabelas, se celebra el Festival donde se concentran mercaderes con productos de artesanía ambientados en la época colombina y varias representaciones. Si os gusta la gastronomía, se organizan degustaciones de la cocina de aquel tiempo donde colaboran y participan activamente los vecinos de esta villa marinera.
https://feriadeldescubrimiento.es/
Las Alfonsadas
Lugar: Calatayud
Mes: Junio
Referencia histórica:
Las "Alfonsadas" es una recreación histórica medieval sobre la Reconquista de Calatayud por el rey aragonés Alfonso I en 1120 (Siglo XII).
Alfonso fue a la conquista otras ciudades aún en poder de los almorávides.
Después de repoblar Sória y su comarca, se dirigió a la primavera, hacia Calatayud donde tuvo que levantar el sitio para luchar contra un ejército almorávide tratando de frenar su expansión.
Se levantó con la victoria y ocupó la ciudad, pero no fué suficiente. También había que tomar Lleida y cuando en en año 1122 se dirige para instalarse en Gardeny, se encontró con la oposición de Ramón Berenguer III, Conde de Barcelona, que hizo desistir su empeño conquistador.
Sinopsis de la fiesta:
Una de las escenas más llamativas del Festival es la toma del castillo. Un acto teatral nocturno con la capitulación de la ciudad al rey Alfonso I en la plaza del mercado. Desde el balcón del antiguo Consistorio tiene lugar la representación en la que un emisario le solicita al gobernador almorávide que entregue la plaza sin condiciones, entrando el Rey en la ciudad con sus tropas reclamando las llaves de la ciudad.
El Festival acoge esta historia verídica que se complementa con diferentes actos durante un fin de semana donde destaca el mercado medieval.
Calatayud ha sabido conjugar la historia y la fiesta. Una buena manera de preservarla.
https://www.alfonsadas.es/_index.php
Setmana Medieval
Lugar: Montblanc
Mes: Abril
Referencia histórica:
- Leyenda de Sant Jordi -
San Jordi fue un soldado romano que nació en Capadocia, en lo que ahora es Turquía, durante el reinado del emperador Diocleciano que inició una persecución contra los cristianos. Esto no impidió que San Jordi mostrara su fe.
Como muchos santos de aquel tiempo, fue torturado de terribles formas antes de morir. El Caballero y Santo, fue decapitado.
Hay un gran santuario dedicado a San Jordi en Lod (Israel), pero también es patrón de Inglaterra Portugal, Etiopía y Cataluña además de ser el santo oficial de las ciudades de Génova, Moscú y Beirut.
La lucha de San Jordi con un dragón aparece en el siglo XIII. Esta imagen le dió una popularidad que encaja con las ideas de los caballeros de la época.
Para detener que el dragón se comiéra a los habitantes de la ciudad, se decidió darle dos ovejas al día.
Pero cuando se quedaron sin ovejas, el rey inventó un sistema de lotería que elegía niños locales para alimentarlo. O sea, una decisión drástica y más "bestia" que la propia bestia.
La leyenda dice que el rey ofreció a su hija a quien matara al dragón. Y el valiente San Jordi se ofreció diciendo que combatiría, siempre y cuando el pueblo aceptara convertirse a la fe cristiana. (O sea, que, según la leyenda lo hizo para redimir el cristianismo a los pobladores y no, precisamente por estar enamorado de la princesa como se nos ha hecho entender). En ninguna parte habla que la princesa fuera tan fea como para ser rechazada. De hecho, en la mayoría de los lugares donde se hace referencia al Santo, ni siquiera se habla de ella.
Pero en Cataluña sí. La leyenda del rescate de la princesa de las garras de un indómito animal en forma de dragón es donde aparece el valiente Sant Jordi fulminando al animal con su certera espada. Al terminar su hazaña cogió una rosa roja de un rosal y se la regaló a la princesa en señal de amor y fidelidad. O sea, que ateniéndonos a la leyenda de la versión catalana, algún atractivo físico debió tener la Princesa como para que Sant Jordi se enamorara de ella.
Al terminar la hazaña ambos se prometieron amor eterno, pero en otros documentos se dice que los pobladores fueron bautizados una vez San Jordi había vencido a la fiera, cumpliendo su deseo.
Montblanc, según los montblanquins, es la ciudad donde ocurrió este hecho legendario.
La ciudad en el siglo XIII adquirió privilegios reales con la concesión de mercados y ferias de ganado por orden del rey Pere el Gran en 1284..
Sinopsis de la fiesta:
Esta fiesta es organizada por una entidad ciudadana. L'Associció Medieval de la Leyenda de Sant Jordi constituida en el año 1987.
En el dia de San Jordi (23 de Abril) Montblanc celebra la semana más festiva y divulgativa sobre la Edad Media. Todo un acontecimiento en torno a esta leyenda del Santo.
En el interior de las murallas de la ciudad hay un mercado bastante animado con la participación de artesanos de diferentes regiones.
Las conferencias y exposiciones son un complemento que evidencia la riqueza divulgativa de este evento.
Se hacen recreaciones populares entrelazadas con diversas actividades relacionadas con la época con escenas que marcaron la historia de Cataluña. Todo Montblanc sale a la calle y una gran mayoría de sus vecinos se implican directamente durante la semana del evento.
https://www.setmanamedieval.cat/
Terra de Trobadors
Lugar: Castelló d'Empúries
Mes: Septiembre
Referencia histórica:
La primera vez que aparece el nombre de Castelló d'Empúries es en un documento del 879 (Siglo IX) en el acta de un juicio que se celebró con la presencia del Conde de Empúries y del obispo de Girona por culpa de una disputa con el fin de quedarse en propiedad varias tierras y monasterios. Lo que muestra que el lugar tuvo su importancia en la Edad Media.
Sinopsis de la fiesta:
Con exposiciones y visitas comentadas son un buena manera de conocer la historia de la ciudad y el por qué de la fiesta.
Castelló d´Empúries se convierte en un libro abierto durante cuatro días.
La participación e implicación de las Asociaciones y Entidades locales es fundamental para alcanzar el éxito que garantiza el resultado final en el entorno de una ambientación festiva plenamente patrimonial.
Las calles se animan con música antigua y con actividades de todo tipo relacionadas con la edad media.
Los trabajos de investigación y los estudios realizados dan forma a un acto que pretende ser divulgador. Encontramos trovadores, juglares, bufones ... pero sobre todo, aldeanos!
Existe un mercado muy bien tratado donde por ejemplo se comercializa mediante la reproducción de moneda antigua. Todo un acierto!. He aquí hasta donde llega el interés por crear al mismo tiempo, todos aquellos elementos educativos que fomentan el conocimiento.
Es una muy buena manera de cuidar hasta el más mínimo detalle, aprovechando la fiesta para difundir los diferentes elementos históricos que marcaron esa época en el municipio.
https://www.terradetrobadors.com/
Festes de la Baronia de Pinós
Lugar: Bagà
Mes: Julio
Referencia histórica:
El barón Galceran IV de Pinós y su mujer Esclaramunda, fundaron la villa de Bagà en 1233 (Siglo XIII). aprovechando la ocasión para conceder privilegios a las personas que se establecían en villa.
Estos privilegios significaban el ahorro de tributos que normalmente obligaba a cumplir a la población, vivir en un terreno de propiedad nobliliaria, con la garantía de defender y proteger sus pertenencias.
Sinopsis de la fiesta:
Lo que más me atrae de esta fiesta es que en la recreación de su mercado histórico participan agroagricultores de la zona. Y no me diréis que no sea una buena manera de aprovechar el acto para promocionar el producto local! .
Eso si! La artesanía está presente en cada rincón del centro de la población. Un circuito que nos atrae por su natural atmósfera medieval.
El eje central de las fiestas de la Baronía se llevan a cabo en la Plaza de Pinós. Un espacio de una arquitectura medieval muy bien conservada que invita a conocerla disfrutando de un montón de sensaciones que hacen imaginar la vida que se debió respirar en ese tiempo y en ese mismo lugar hace mas de 1.000 años.. Un privilegio.
Se realiza una cena con más de 500 personas entre aldeanos autóctonos y foráneos disfrutando de la gastronomía medieval, obviamente, con productos locales!
https://turismebaga.com/festes-de-la-baronia-de-pinos/
Mercat Medieval
Lugar: Vic
Mes: Diciembre
Referencia histórica:
Del Siglo VIII al IX Vic era el centro de la línea que separa a los francos de los islámicos. Además, el año 788 (Siglo VIII) la ciudad sufrió una incursión bárbara por parte de los ejércitos musulmanes quedando completamente destruida y (Ccsi cien años después) en 878 (Siglo IV) el Conde Guifré el Pilós consiguió repoblar la villa cediendo el control al Obispado para que ubicara su sede.
Sinopsis de la fiesta:
El mercado que dura una semana, crea al visitante una especie de ambigüedad sensorial muy curiosa.
La desmesura de paradas de artesanía y la gran aglomeración de gente que recibe van al ritmo que marca el ambiente.
Hay necesidad de crear un mercado medieval con más de trescientos artesanos? - Es una pregunta que me hago a menudo ante estos tipos de mercados, que por culpa de este exceso, muchos de los que esperamos ver que la fiesta nos transmita su esencia histórica, termine por crearnos una cierta confusión.
Pero no hay exegerar, porque si algo de bueno tiene Vic es el encanto de su plaza porticada y sus calles que forman parte de su centro histórico.
Por ejemplo, en el cauce del río al lado de un puente medieval se ubica un campamento medieval militar donde se enseña el arte de la lucha de manera divulgativa y bastante acertada. La ubicación ayuda.
Pero por donde pasees habrá que hacer cola, o incluso hacer fila india entre los puestos de artesanía y la pared de la calle, porque hay poco margen de maniobra creando una cierta incomodidad. De lugares donde ir a comer o de tabernas no faltan. Si teneis curiosidad en degustar buena parte de la dulce gastronomía morisca, podreis hacerlo en una haima muy bien ambientada.
Una gran variedad de olores marcan el camino a seguir cuando aprieta el apetito. Si teneis buen olfato seguro que nos os pierdeis..
La oferta cultural que nos ofrece el mercado de Vic es numeroso con una oferta muy variada. Grupos de animación, espectáculos inspirados en la Edad media y diferentes recreaciones invitan al visitante a no perder la ocasión de disfrutarlo "in situ".
Me cuesta definir este mercado. Posiblemente este revuelo de comprar y vender y de ir y venir no creo que difiera mucho del ambiente de los mercados de antes. Sólo por eso este mercado es interesante poderlo conocer.
Fira de l´Aixada
Lugar: Manresa
Mes: Febrero
Referencia histórica:
En el siglo XIV las tierras de Manresa sufrieron un importante necesidad de agua (como subsistencia) debido a la sequía persistente, y ahi fué cuando apareció la Peste y el hambre.
El "Misteri de la Llum" (*Misterio de la Luz) es una leyenda, que cuenta como una misteriosa luz proveniente de la Montaña de Montserrat apareció por los vitrales de la iglesia del Carmen el 21 de febrero de 1.345; lo que hizo posible que se pusiera fin a la excomunión que pesaba sobre la ciudad. La excomunión había sido decretada por el obispo de Vic a causa del paso de La acequia de Manresa por tierras del obispado.
La acequia pudo al fin canalizar el agua del río Llobregat desde Balsareny hasta Manresa; y con su construcción se terminó la falta de agua que había provocado situaciones criticas a los pobladores de la zona.
Sinopsis de la fiesta:
La Feria de l'Aixada, creada en 1998, se ha convertido en uno de los grandes eventos festivos no sólo de Comarca del Bagés sino de toda Cataluña.
La fiesta gira alrededor del Misterio de la Luz, punto de referencia de las diversas escenas que se recrean y que forman parte de la historia local.
La feria goza de un mercado medieval que se encuentra en diferentes espacios del casco antiguo donde se respira un ambiente muy animado con la presencia de artesanos y mercaderes, donde el visitante puede disfrutar de múltiples actividades.
Es destacable la implicación de las entidades y asociaciones locales que logran con su participación drle mayor credibilidad y realismo a "L´Aixada".
https://www.aixada.cat/
Festa del Renaixement
Lugar: Tortosa
Mes: Julio
Referencia histórica:
Tortosa revive este periodo histórico de gran importancia cuando la ciudad destacó en los terrenos artísticos y culturales, gracias al crecimiento de la vida económica y comercial, especialmente durante el siglo XVI.
Sinopsis de la fiesta:
La recreación de la vida de los tortosinos en la época del renacimiento es realmente vistosa y muy bien tratada. Son un montón de actos muy bien escogidos dentro de un fiesta casi impecable, y se nota por la integración de sus vecinos en un acto que hoy por hoy se ha convertido en toda una tradición patrimonial.
Se cuidan los más mínimos detalles en cuanto a la vestimenta de los participantes y en la ambientación. Cuando la imagen que se da es llena de realismo y es creíble es porque el acontecimiento presume de una evidente calidad.
El centro de Tortosa se transforma creando un clima histórico que se generaliza por las calles de su casco antiguo. Se realiza un desfile lleno de color y lucimiento causando admiración por donde pasa. Varios son los espectáculos inspirados en el renacimiento que se llevan a cabo en diferentes puntos de la ciudad y en el interior de edificios históricos que le dan aún más encanto. Si tuviera que hacer una valoración más concreta, seguro que la nota sería un excelente por el trato fiel que la organización ha sabido dar a la época del renacimiento.
Si tieneis curiosidad por ir a ver esta Fiesta, yo de vosotros marcaría una cruz en el calendario para no perder la ocasión de ir para descubrirla.
https://www.festadelrenaixement.org/
Vilamagore Medieval
Lugar: Sant Pere de Vilamajor
Mes: Noviembre
Referencia histórica:
En el Siglo XII en Vilamajor había un palacio condal que era parada obligada entre Barcelona y Girona, camino hacia Francia.
Entonces en la villa se hacía un mercado para abastecer las necesidades básicas de la población. Entre junio del 1156 y en abril de 1157 hicieron estancia el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV y su esposa la reina Petronila.
Se dice que probablemente en Vilamajor habría nacido su hijo Alfonso, primer conde-rey de la corona catalano aragonesa.
Sinopsis de la fiesta:
"Vilamagore" es uno de los ejemplos mas acertados y completos de lo que representa una recreación sobre la edad media. No en vano, se representa una obra inspirada en la Reina Petronila titulada "Confidencias de una reina" de la autora Teresa Segrera hija de Sant Pere de Vilamajor.
La aportación del pueblo a la fiesta es importante ya que es una buena manera no sólo de hacer partícipes a sus aldeanos sino también a los foráneos que con un gran número acuden año tras año a disfrutar de este evento.
La organización ha sido hábil trasladando el acto del mes de Julio (como se había hecho desde un inicio) al mes de Noviembre como se hace ahora. Supongo que el cambio se decidió porque en verano el país está repleto de actividades y en el Otoño, la posibilidad de ganar participación y visitantes aumenta en todos sentidos a pesar de ser un riesgo por el tiempo inseguro.
https://www.vilamagoremedieval.cat/
Ciutadilla Medieval
Lugar: Ciutadilla
Mes: Mayo
Referencia histórica:
La primera referencia que se tiene del castillo de Ciutadilla es del 1165 (Siglo XII), lo que provocó que a su alrededor se poblara. En el testamento de Bernat de Oluja, señor de Ciutadilla encontrándose mortalmente herido, hizo una deja de sudo dominico en Santa Maria de Ciutadilla, con el objeto de que en todo momento un clérigo pudiera residir y servir a Dios. En el siglo XIII se tiene conocimiento de unos pleitos entre los hombres del castillo de Ciutadilla y los del vecino castillo de Nalec, sobre las aguas del Río Corb hacia los años 1265-1280. En la Corte de Barcelona y Girona de 1358 se reconocía a Gispert de Guimerà como señor de Ciutadilla.
El dominio de Ciutadilla siempre fue de los Guimerà hasta la fusión de esta familia con el apellido de los Meca, barones de Castellar, en la finales del siglo XVII. En la guerra de la generalidad contra el rey Juan II, el once de octubre de 1462 Guerau de Guimerà, señor de Ciutadilla, fue declarado enemigo del Principado y dada la orden que le fueran confiscados los bienes, que 10 años después ya se le habían devuelto.
Sinopsis de la fiesta:
Se trata de un encuentro anual por parte de varios grupos de recreación que aprovechan el privilegiado espacio ante la fortaleza para ubicar un campamento y crear un punto de encuentro y de interrelación que merece ser admirado y seguido por los visitantes. Lo que dignifica este encuentro es su sentido divulgativo y riguroso hacia la época que se representa entre cenas y espectáculos e incluso con una feria de artesanos aprovechando el marco incomparable con el castillo como escenario. Se trata de un acto muy recomendable para quien tenga curiosidad o le guste vivir de cerca el mundo de la recreación histórica.
https://www.ciutadillamedieval.cat/
Besalú Medieval
Lugar: Besalú
Mes: Septiembre
Referencia histórica:
Besalú es una ciudad de origen medieval que nació alrededor de la fortaleza del Castillo de los Condes que se documenta desde el Siglo X.
En el año 1111 (Siglo XII) el condado de Besalú pasaría a formar parte de la casa de Barcelona.
Lo que quizás pueda impresionar a quien se acerque a visitar este bonito pueblo medieval es su puente románico, reconstruido en varias ocasiones a lo largo del tiempo debido a las inundaciones y las batallas que tuvo que soportar.
Las primeras referencias históricas que se tienen datan del siglo XI. El mercado de la Villa de Besalú ya sale documentado en 1027 (Siglo XI) con el paso de los años su peso económico fue muy importante.
En el siglo XIV era todavía el primer centro comercial de la Comarca de la Garrotxa, en el que acudían campesinos, artesanos, comerciantes y negociantes de toda la región.
Sinopsis de la fiesta:
Entrar en la villa de Besalú por su puente románico fortificado, es una experiencia espectacular. Si además el recorrido por el pueblo con edificios medievales a ambos lados de las calles te enamora, no tengais ninguna duda de que vivir la fiesta será inolvidable.
El mercado forma parte del eje central del evento ofreciendo diferentes actividades relacionadas con la historia de la villa con varias escenas inspiradas en la época y visitas comentadas a edificios históricos durante un intenso fin de semana.
https://www.besalu.cat/turisme-2/fires-i-mercats-de-besalu/fira-medieval-de-besalu/
Bandera de Catalunya
Lugar: Bellcaire d'Empordà
Mes: Marzo-Abril
Referencia histórica:
Desde la Conquista de la Isla de Mallorca pasando por la extensión de la corona catalanoaragonesa por el mediterráneo narra la lucha del Conde d´Empúries contra Jaume II de Aragón que pretendía anexionar el territorio ampurdanés a su reino.
Sinopsis de la fiesta:
Sus organizadores han tenido la idea de crear un acto diferente dentro de la semana santa. Siempre en viernes santo. La representación teatralizada se realiza bajo el marco imponente del Castillo Palacio, que abarca la obra que explica parte de la historia de Cataluña y el fin del Condado de Empúries. De hecho, estamos hablando del acontecimiento de recreación histórica medieval más antigua que se conoce en Cataluña.
La obra finaliza con música medieval y bailes de la época. Hay que hacer reseña que la obra se ameniza con músicas originales de la edad media de los trovadores Marcabrú, Berenguer de Palou, Raimbaut de Vaqueiras y Ponç d'Ortafà. Una buena propuesta en unas fechas rellenas de procesiones donde participan más de un centenar de aldeanos de Bellcaire. Este acto se acompaña de un mercado histórico que dura todo el fin de semana.
Si deseais disfrutar de la obra hay que saber que durante el día se hacen tres representaciones mas. Hay que adquirir las entradas con antelación.
https://www.banderadecatalunya.org/