Apuntes y referencias históricas de la época medieval

Para empezar cabe preguntarnos "Que éra la Edad Media"?

La Edad Media abarca unos 1.000 años, desde el alrededor del año 500 hasta el año 1500. Algunos historiadores dicen que la edad media comenzó el año 476, cuando el bárbaro Odoacro derribó al emperador Rómulo Augusto , acabando con el Imperio Romano de Occidente. Otros historiadores dan en 410, cuando Alaric, rey de los visigodos, despidió Roma.

Es igualmente difícil determinar exactamente cuando terminó la Edad Media, para que los acontecimientos decisivos que condujeron a la edad moderna se produjeron en diferentes momentos. Los historiadores dicen que la edad media terminó con la caída de Constantinopla en 1453; con el descubrimiento de América, en 1492; o con el inicio de la Reforma, en 1517.

La edad media europea se puede dividir en tres secciones, el principio y el final del cual, sin embargo, son controvertidas: la edad media, la figura más famosa de la que era Carlomagno, duró hasta el final del primer milenio . El período comprendido entre 1000 y 1250, la época de los Caballeros y las cruzadas, se conoce hoy como la Alta Edad Media, que fue seguida por el final de la Mediana Edad.

La cultura medieval, en toda Europa, estaba subordinada a la religión. Según la idea de la época medieval, el mundo como obra de Dios era bello en sí mismo; pero el mundo en aquella época no era tan hermoso como podamos pensar.

Sin embargo, la época también supone un avance en el camino hacia la época moderna: para la fundación de las primeras universidades, por ejemplo, o para la floreixença de las ciudades y, por tanto, también para el progreso del comercio y la artesanía

Los Poderes

La Iglesia

Durante la Edad Media, la iglesia tuvo un papel muy importante en la sociedad, mucho mayor que la actual. La iglesia era muy poderosa, tenía un poder enorme. Entonces se decía que tenía uso de la razón y cuando había que añade la fuerza.

Los objetivos económicos de los monasterios los llevaron a trabajar junto con los poderosos, la nobleza y el rey. De este modo, la Iglesia ganó poder político. No era la nobleza la que realmente exigía la iglesia, confiándose en el control de la sociedad. La cooperación entre el rey y la iglesia dio beneficios para los dos. Los monasterios y los obispados recibieron grandes posesiones de la tierra de los reyes. De este modo, la fe cristiana aumentó entre los pueblos, y se construyeron iglesias los máximos países posibles para que los ciudadanos pudieran ir al servicio de adoración los domingos.

Los Reyes

En Europa había una gran agitación, de modo que los reinos y los reyes se levantaron y cayeron rápidamente. El objetivo primordial de un rey en este periodo de tiempo era sobrevivir, defender su pequeño reino de los enemigos vecinos o subyugar y asumir los reinos vecinos. Así que, su reino crezca más. Muchos reyes de la época medieval se preocuparon con objetivos más elevados que la gratificación de sus deseos básicos. La Iglesia católica era una poderosa fuerza política y la lucha por el poder entre el rey y las autoridades de la iglesia siempre estaba en el orden del día. Al mismo tiempo, esto era en el momento de la devoción religiosa profunda y unificada. Muchos reyes de la época se dedicaron a grandes misiones religiosas como las cruzadas.

Otros reyes sin embargo, fueron apasionados por las artes, la cultura y otros aspectos nobles de la sociedad que se sentían llamados a alimentar y desarrollar durante su tiempo en el poder.

Algunos monarcas recibieron el título de "El Grande".

He aquí unos ejemplos del poder en Europa.

Teoderico, rey de los ostrogodos - El rey de los ostrogodos durante más de cincuenta años (475-526) dirigió su pueblo en Italia, conquistó el país y estableció su propio reino con sede en Rávena. Su reinado marcó un regreso a la prosperidad de buena parte de la península italiana.

Carlomagno, rey de los Francos y emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico: el nombre de Carlomagno procede de Karolus Magnus o de Carlomagno. Se convirtió en Rey de los Francos en 768, y durante los próximos 46 años construiría el Imperio Carolingio, convirtiéndose en el primer emperador de Europa occidental durante tres siglos.

Alfred, rey de Wessex - rey anglosajón del 871 al 899 - defendió con éxito su reino de los ataques vikingos, promovió la educación y el aprendizaje, e instituyó reformas legales.

Otto I, emperador del Sacro Imperio Romano - Tras convertirse en rey de Alemania

año 936, trabajó para establecer una mayor autoridad sobre su aristocracia. En 955 derrotó a los magiares en la Batalla de Lechfeld, una de las batallas más importantes del siglo X. Otto siguió esta victoria con la conquista de Italia. El año 961 fue coronado rey de Italia, y el año siguiente se convirtió en el emperador del Sacro Imperio Romano- Germánico, muriendo el 973, habiendo comenzado una época conocida como el "Renacimiento ottonenc".

Vladimir Sviatoslavich, Gran Príncipe de Kiev. Después de matar a su medio hermano, Yaropolk I, gobernó como Gran Príncipe de Kiev del 980 al 1015. Su conversión al cristianismo el 988 fue un momento importante en la cristianización rusa de Kiev y fue considerado un símbolo nacional tanto para Ucrania como para Rusia.

Cnut, rey de Dinamarca, Inglaterra y Noruega - Comenzando con Inglaterra el 1016, Cnut consiguió ganar las coronas de tres países (Dinamarca en 1018 y Noruega en 1028). Al momento de su muerte en 1035, había establecido lo que se conoce como imperio escandinavo.

Roger II de Sicilia - Rey de Sicilia entre los años 1130 y 1154, Roger pudo hacerse cargo de las áreas normandas del sur de Italia y defenderse con éxito de una invasión del Sacro Imperio Romano Germánico. Su reino vería la prosperidad económica durante su reinado, así como las interacciones culturales entre normandos, bizantinos y musulmanes.

Valdemar I de Dinamarca - Después de haber sido asesinado por su prima Sweyn III a la "Fiesta de la Sangre de Roskilde", Valdemar levantó un ejército y derrotó a Sweyn en la batalla de Grathe Heath en 1157. Continuó a gobernar Dinamarca hasta 1182, que vio que el país se convertía en una fuerza líder en el norte de Europa.

Pedro III de Aragón, rey de Aragón y Valencia, y conde de Barcelona de 1276 al 1285. Rey de Sicilia de 1282 a 1285, mientras que su reinado era más corto que el resto de los otros monarcas de esta lista, va dominar con agresivas campañas militares, incluida la conquista del sur de Italia y la destrucción de un ejército francés que invadió su reino en 1284-5

Casimir III de Polonia - Rey de Polonia de 1333 a 1370 - A pesar de haber llegado al trono el año 1333 cuando Polonia se consideraba un estado débil, pudo duplicar el tamaño del reino al final de su reinado, mejorar la economía y vigilar reformas legals.També fundó la Universidad de Cracovia y construyó el castillo de Wawel.

Luis I - Rey de Hungría y Croacia 1342 al 1382; Rey de Polonia de 1370 a 1.382 - Todo menos tres años de su reino de cuarenta años se dedicó a actividades militares extranjeras, con su reino en expansión en los Balcanes y tuvo una fuerte influencia sobre asuntos europeos.

Mientras tanto, Hungría era relativamente pacífica y próspera, ya que las minas de oro daban en el país y en la corte mucha riqueza.

Ivan III de Rusia - Gran Príncipe de Moscú de 1462 a 1505. Durante su reino de 43 años, Iván pudo triplicar el tamaño de su reino y centralizar el control de los muchos pequeños principados de Rusia.

La reina al frente de su reino (momentos de tensión y responsabilidad)

Cuando los reyes, príncipes, caballeros y el ejército iban a la guerra, la fortaleza estaba gobernada por la reina o princesa. Algunos dirían que se dejaban en un lugar seguro, que podían sentarse tranquilamente y esperar a que terminara la batalla, por ejemplo, haciendo lazos o trenzas. Había que darse cuenta de que sus obligaciones tenían que ser mucho más grandes en ese momento. La reina en aquel tiempo, era el único líder de su gente, el único pilar de su patria sin saber si el rey volvería de la batalla y derrotar al ocupante para volver al trono. Debía mostrar en todo momento fidelidad al rey (su esposo) para que entonces, era evidente que todos los ojos del reino se dirige a ella.

El honor y la dignidad no se pierde hasta cuando el vestido se corta, los zapatos se ensucian y su hermoso cabello muriera.

La vida rural y el desarrollo de las ciudades

Europa era un desierto sin cultivar, empobrecida por el paso de las guerras y las tribus bárbaras pero la transformación del continente fue el resultado de un trabajo continuo y eficaz que se inició a la edad media con la creación de un orden establecido .

Las tierras pertenecientes a los Señores además del castillo o la residencia señorial, incluía campos, viñas, pastos, bosques, y campos de caza .L'ordre incluyó la ubicación de los pueblos instalados alrededor del castell.La resto del campo se divide en tenencia asignada en función de su tamaño a las familias campesinas.

El sirviente o sirvientes, tenían los productos de la huerta además de la carne de cerdo, una de las únicas fuentes de proteína animal, la oveja se reserva para la lana. El sirviente también tenía el derecho a pastar su ganado en los campos sin cultivar. En el intercambio de la tierra y la protección militar, el sirviente tenía algunos deberes ante su señor.

Por ejemplo, tener que entregar parte de la cosecha, pagar impostos.i realizar tareas no remuneradas como cosechar o desherbar la tierra del Señor. De hecho, también se les necesita para reparar puentes, excavar pozos o reparar las murallas de lo que rodea el castillo.

Desde la servidumbre el propietario alquila la tierra a los campesinos que lo explotaban por su propia cuenta.

De esta manera El agricultor obtener ingresos vendiendo en el mercado los productos que no consumía. La producción agrícola aumente considerablemente sirviendo para que el agricultor tuviera suficiente para pagar el alquiler y alimentar a su familia.

A partir del siglo IX. Las principales ferias europeas de la Edad Media tenían en ese momento su primer momento de verdadero esplendor. Las ferias aparecieron como consecuencia de la necesidad de los minoristas a la fuente de mercancías de todo tipo.

La Baja Edad Media fue una época donde la industria y el comercio tuvieron un boom que será superado en los albores de la revolución industrial del siglo XVIII

La gente entonces se movía en cualquier lugar, con espectáculos itinerantes que estaban sucediendo de feria en feria o en los mercados .. Acróbatas, equilibristas, lanzadores de cuchillos, ventrílocuos, cuentacuentos, payasos, mimos ... pasaron de castillos palacio, sin dejar de lado los cortes reales más pequeños. A veces, se montaron auténticas obras de teatro.

Las obras representadas por estas empresas que viajan eran rudimentarias, porque pocas personas sabían leer y escribir. Los diálogos también podrían dejarse en manos de los artistas de improvisación que podría ser estudiantes en vacaciones.

Los caballeros podían participar en juegos y torneos. Estas competiciones eran el espectáculo más popular del público durante la Edad Media.

El torneo fue inaugurado solemnemente por un heraldo (funcionario encargado de hacer proclamas), que anunció en lugares públicos la intención del rey o noble que se reúnen para este festival los más famosos caballeros del país. Alrededor de una amplia explanada, llamada contención, los participantes habían elevado sus tiendas como si fuera exactamente alrededor de un estadio de fútbol moderno.

Los caballeros aparecían con su brillante armadura, y de paso, aprovecha el momento para expresar públicamente y delante de todos sus sentimientos hacia su señora (los que la tenían) y quien no, pues dedicàvaàven su enfrentamiento al público asistente o al rey. (con mayor medida).

A la señal de los jueces, competidores surgieron galopante uno contra el otro; el choque de las lanzas contra los escudos o armaduras era terrible. Si ningún oponente fue lanzado, un nuevo compromiso sucedió a la primera. Por el contrario, si uno cayó, el otro desmontó y se continuó el duelo con espadas o con conexión a tierra.

El perdedor tenía lealmente reconocer la derrota, si los jueces declararon la "combatir". El ganador recibió no sólo el premio se puso en competición, sino también las armas, los caballos y la persona incluso de los vencidos: éste era considerado como prisionero y cubría la libertad bajo un rescate.

El último torneo, en el 1559, es durante un matrimonio doble, que se produjo un espectáculo de muy mala memoria.

Para cerrar las fiestas, se celebró un torneo en París. El rey de Francia, Enrique II, decidió participar para enfrentarse al conde de Montgomery, una de las mejores palas de la época.

El destino fue que durante el tercer paso, la lanza de Montgomery, desviada por el escudo de Enrique, penetraba la visera de su casco y cruzaba los ojos. El rey murió diez días, después.

A raíz de aquel triste y lamentable episodio, La reina Catalina de Medici (impulsor y promotora de los torneos) los prohibió en territorio francés.

En aquella época la mayoría de las fiestas eran católicas, pero la tradición conserva algunos ritos de origen pagano.

Ya se celebraba el día de todos santos el 1 de Noviembre y Navidad el 25 de diciembre.

Con el tiempo los sirvientes sustituyeron a sus maestros, los valores establecidos de la sociedad, ridiculizando la religión como por ejemplo, creando la fiesta del asno, que se celebra en algunas ciudades francesas la vigilia de la navidad. En recuerdo a la fuga de Egipto, una chica con un bebé entre sus brazos, entró en una iglesia encima de un burro.

La Iglesia prohibió rápidamente estas celebraciones, pero el 1 de mayo, los jóvenes hicieron frente poniendo ramas de árboles frente a las puertas de las chicas para casarse. La rama de un árbol simbolizan las cualidades y defectos de los jóvenes.

En la tarde del 24 de junio al momento de la cosecha, enciende las hogueras y las jóvenes parejas se toman las manos saltando sobre el fuego para tener hijos o una buena cosecha. Hubo un tiempo donde la Iglesia consideró las mujeres como instigadores del pecado original y se sospecha que aquello era fruto de heregia

Sólo había un remedio para esto. Un consagrado matrimonio. En el campo, ayudando a sus maridos a hacer tareas agrícolas.

A través del amor cortés de los caballeros y trovadores, la mujer se convertía en una importante fuente de inspiración. Las mujeres eran veneradas por su belleza y su amor y los hombres por su coraje y valentía. O sea, que quien no fuera valiente, lo tenía crudo.

La Moda

Tras la afirmación definitiva del cristianismo, proclamada religión del estado en 381, no hubo cambios sustanciales de moda durante varios siglos, y los cánones de la ropa se mantuvieron fijados con los del período romano tardío. Una de las causas fue la onda de depresión económica que atravesó Europa hasta el año 1000 y que, una vez superada, provocó el ascenso de los municipios. La Iglesia condenó la carne y recomendó la mayor modestia de vestir. Es precisamente por eso que la ropa de principios del milenio era sólida, raramente bordada o decorada y larga para que protegía la modestia y debían cubrir todo el cuerpo.

Las mujeres como los hombres llevaban superpuestas y sin modificar las túnicas que se escaparon de la cabeza. La diferencia sustancial era íntima. Puede olvidarse de los calzoncillos y las bragas: la mujer medieval no las llevaba; sino que, en defensa de su modestia, hay que añadir que a veces llevaban los pechos con un velo de muselina en forma de sujetador y, como ropa interior, utilizaban una túnica llamada camisa. Pero es mejor entrar en detalle.

- La camisa, también conocida como interula o sótano, era una especie de falda hasta los pies con un escote más cuadrado, que se hacía normalmente (para la ropa más sencilla) de lino ligero y sin adornos y algodón, con botones y bolsillos que aún no se conocían.

- En la camiseta las mujeres se ponían la túnica, un vestido largo con un escote ancho y redondo, de tradición bizantina, con mangas muy anchas, que a menudo tenían profundas ranuras a los lados para permitir vislumbrar la camisa subyacente de diferentes colores.

- La decoración era un abrigo, abierto por delante, con mangas anchas y colgantes hasta el borde.

La ropa de las mujeres se detuvo entonces a la cintura por cordones o cinturones de cuero tejido, de seda o de lino, bordados y adornados con lámina de oro o pintados con esmaltes. No obstante, todos los cinturones estaban ligados hábilmente a la cintura: un primer golpe a la cintura, un nudo en los riñones, luego un segundo giro en las caderas, un nuevo nudo en la pelvis y listos. Sencillo verdad?

Desde siempre los seres humanos han querido complicarse la vida, por lo que en la segunda mitad del siglo XIX aparece una túnica llamada Biblia (abrigo), caracterizada por unas mangas largas de mariposa, también llamadas mangas de ángel, que volvieron a ser ajustadas a los años 1300. más al busto y las caderas, probablemente gracias a la cuerda de la espalda o en los lados.

Sin embargo, la verdadera novedad de principios del siglo XIII fue la túnica que se estiró en la espalda para formar el tren: para caminar, la señora tuvo que recoger la falda delante para tomar una posición de pie con el torso ligeramente retrasado. Esta postura aristocrática fue subrayada aún más, por el tren de velos que comenzó desde la parte superior de la cabeza. Así, las piezas eran emblema de la simplicidad, la linealidad y la limpieza.

Los hombres campesinos llevaban medias o túnicas, mientras que las mujeres llevaban vestidos largos con túnicas mangas sin mangas para cubrir el pelo. Los híbridos y los mantos de lana se usaron en invierno para protegerse del frío y de la lluvia. Las botas de cuero estaban cubiertas de patenas de madera para mantener los pies secos. La ropa exterior casi nunca estaba lavada, pero la ropa interior de lino se lavaba regularmente. El olor a humo de madera que impregnaba la ropa parecía actuar como un desodorante. Las mujeres campesinas hicieron girar la lana en los hilos que se tejían en la tela para estas piezas.

A menudo se utilizaba la piel para alinear las piezas de los ricos. La joyería era próspera, en gran parte importada ya menudo utilizada como garantía contra préstamos. El corte de joyas no se inventó hasta el siglo XV, por lo que la mayoría de las piedras no eran muy brillantes. Los broches de los anillos fueron el elemento más popular desde el siglo XII. Por xemple, La priora de Chaucer a los Cuentos de Canterbury llevaba un broche con una inscripción que decía: "Amor vincit omnia" ( "El amor lo conquista todo"), y no éra una consigna especialmente adecuada para una monja. Los diamantes se hicieron populares en Europa en el siglo XIV. A mediados del siglo XIV había leyes para controlar quién lleva joyas y de qué tipo, y los caballeros no se les permitió llevar anillos. A veces, la ropa estaba decorada con plata, pero sólo los ricos podían llevarla.

El Mercado

El mercado aparecía como un lugar de orden, donde la transgresión expone a los culpables a sanciones de una violencia extrema o incluso, definitiva. A los que habían robado eran condenados a la pena de muerte y exponer sus cuerpos en la orilla del camino que llevaba a la entrada de la población con una clara muestra de advertencia a quien tuviera intención de perturbar la paz del comercio caro sería castigado sin piedad.

A los falsificadores, por ejemplo, como castigo se les destruyen los productos. Hay documentos que dicen que en la segunda mitad del Siglo XIII la pena de muerte por robar los mercados se aplica sin remordimiento o vacil.lació.Una muestra la encontramos con el juez rey que tuvo a bien colgar en Carentan en la región de Normandía, aun hombre de convicción religiosa que robó un par de zapatos, cinturones y tortas de trigo.

Aquel pobre hombre si hubiera podido, se haya arrepentido toda la vida, pero el caso es que ya no va a ser a tiempo de hacerlo y si lo hizo, su súplica no sería escuchada. El desnudaron delante de todos y fue colgado en Cherbourg. Los ejemplos son numerosos, desde las primeras décadas del siglo XI.

Los mercaderes, por las dificultades de los caminos y los peligros que provienen de los bandoleros, solía ir al mercado por grupos para evitar dolores de cabeza o algún obstáculo inesperado.

No hay duda de que existía en los mercados algo universal que lo justifica. Era la única institución de involucrar a todos los miembros de la sociedad, independientemente de sus condiciones sociales (el sirviente, el burgués y el noble) teniendo los mismos derechos pagando el mismo precio) o incluso sus religiones (para las regiones de Europa donde judíos y musulmanes se barreijàven con los cristianos).

En Alemania, sólo cuando los Reyes o los Señores se rodearon de un círculo de vasallos y los monasterios una formaban parte de la comunidad, los jornaleros, agricultores y artesanos se reunieron a su alrededor, y así comenzó el comercio real.

El mercado éra el corazón de cualquier ciudad:

Cuando estaba a punto de empezar, despega una bandera en el ayuntamiento o en la torre, y mientras estuviera colgada, se permitía que el comercio del mercado durara. Además, el inicio y el final del mercado eran a menudo anunciados con el repique de campanas.

Imaginemos por un instante cómo sería la vida del mercado. De entrada ruidoso y multitudinario.

Se podía sentir alguien gritar: "Costillas de carne y muchos pasteles!", O ver un hove caminar a través de la multitud con una bandeja cargada de cuencos de carne de carnes cocidas de una tienda local.

A su alrededor, la gente se está moviendo a uno y otro lado distraído y comprando y en un momento, llegaron tanta una multitud proveniente de los pueblos que rodean la población de cerca de 3.000 habitants.que la villa creció doblando su número .

Habia agricultores con túnicas marrones de rodillas que conducía su ganado se encuentran mujeres en kirtles largas con los engaños alrededor de la cabeza y cuello .. Quienes tanàven con vestidos largos con collares y gorros de piel de castor eran los comerciantes ricos . Y enmtre vendedor y vendedor, más campesinos llevaban sus rebaños de ovejas y los carros cargados de cajas de pollos.

Se podía comprar pescado .. En Inglaterra se comen muchas especies de agua dulce y peces de mar. De hecho, más de 150 especies eran consumidas por la nobleza y los eclesiásticos.

Pero, en la mayoría de los mercados, eran las variedades populares que se veían brillantes en las jaulas mojadas de heno. La variedad más común es la caballa, el arenque, los lentejas, el bacalao, la anguila, el pescado de Aberdeen (salmón curado y el arenque) y el bacalao (bacalao). Los cangrejos y las langostas se transportan en vivo, en barricas. En la temporada había salmón fresco.

Había la zona dedicada al maíz: se amontonaban sacos de maíz, cebada, avena y centeno listo para vender. a. También había el espacio destinado al ganado: cabras, ovejas, cerdos y vacas.

A otra rincón había un espacio dedicado a la fruta como las manzanas y las peras, las verduras, el ajo y hierbas. Especieros que venían productos básicos y exóticos como la pimienta, la canela, el clavo de olor, la nuez moscada, el regaliz y muchos tipos diferentes de azúcar.

El resto del mercado realiza dos funciones. Los productores venían a vender sacos de lana, cueros bronceados, pieles, hierro, acero y hojalata. La otra función éra vender mercancías manufacturadas principalmente a la población local: bronce, velas ,, sábanas de lana, sedas, lino,cristales y carbón.

Las ciudades comerciales italianas Venecia, Pisa y Génova se introdujeron en Alemania. Había seda de China, canela de la India, especies de Arabia, armas de Damasco, tejido de Asia Menor.

Por ello, estos mercaderes alemanes exportan artículos comerciales del país: telas y ropa, vino, cerveza, centeno, trigo, lino, cáñamo, aceite, madera, harina, juguetes.

De norte a levante, Hierro, corre, piel, pescado, campo, resina, madera; del sur, especialmente España, la sal, el corcho e incluso frutas tropicales. Para hablar de la cocina medieval, debemos intendente confeccionando el hogar del período que nos interesa. Este hogar es un ferviente creador, respetuoso con el poder religioso, angustiado por el miedo de infierno.

De hecho, muchas de ellas eran mujeres, y la mayoría eran peregrinar sus salas. Centrando las consideraciones aguacates, es posible comprender que los extremos del alimento en el arte de cocinar de la Edad Media ya no son comparables a los ambientes de Imperial romano, ni del posterior renacimiento.

La cocina medieval es, por tanto, pobre, destinada a la verdadera supervivencia, por eso no tiene ideas para descubrir escenarios de gran cultura. Una cultura, principalmente rural, porque la finca y toda la vida de la ciudad estaba estrechamente relacionada con la del campo.

Mercaderes del Siglo XIII

En el siglo XIII la Europa medieval vivió un periodo de extraordinario crecimiento de sus actividades comerciales. La riqueza se invierte en la producción de otras riquezas y la expansión del comercio debilitó el sistema feudal, creando nuevas oportunidades principalmente a los campesinos, convertirse en artesanos o pequeños comerciantes, disfrutando de mayores posibilidades de liberación frente al poder.

Las ciudades fueron los lugares donde buscar la libertad y la riqueza.

Nace el "jus mercatorum" (La ley de los mercados) y se establecen los primeros tribunales mercantiles favoreciendo el derecho de los comerciantes. Incluso los asentamientos y las poblaciones más pequeñas se veían favorecidas por el progreso general por sus ubicaciones geográficas y por los beneficios que les ofrece encontrarse muy cerca de ríos y minas.

Hacia los siglos XIV y XV, .la hambre y el cambio climático, obliga a Europa a invertir en poblaciones particularmente vulnerables a las epidemias, y en particular, a la de la peste, que desde 1348 y durante medio siglo, causó graves consecuencias en la salud de los pobladores.

La caída del crecimiento de la población también se vio agravada por los conflictos políticos y militares, mientras que desde el punto de vista social las revueltas campesinas en Francia, Cataluña, Flandes y áreas urbanas del centro y norte de Europa, provocó profundas repercusiones económicas, disminuyendo la producción agrícola y manufacturera.

Dentro del espacio europeo los principales flujos de tráfico se registran en la costa mediterránea, el Mar del Norte. el Báltico, y el Mar Negro, donde a lo largo del siglo XIII encontramos un extraordinario movimiento mercantil de gran importancia financiera. Una actividad que creó una gran repercusión y beneficio económico, favoreciendo la apertura de nuevas rutas comerciales.

Los Oficios

Hay un gran interés por lo que hizo la gente en la Edad Media. ¿Qué tipos de trabajos tenían? ¿Qué tipo de trabajo hicieron?

De hecho, hubo muchos trabajos interesantes en la edad media. He aquí algunos ejemplos:

El halconero era la persona que se encarga de la cría y el adiestramiento de los halcones de caza con la misión de ser aprovechados por las diversas órdenes militares como elemento estratégico e incluso de comunicación.

L'Alguacil era contratado por el señor para ser su capataz general

En aquel tiempo también había encargado o vigilante de las vallas de los prados y jardines; y era el responsable d'assabentar a todos cuando se inicie el tiempo de la siega o la cosecha

Había el fabricante de candeleros o Candelero, que a menudo los castillos, se hacía cargo de todas las velas para asegurarse de que estuvieran encendidos y apagados en los momentos adecuados.

Por ejemplo, en la ciudad de Barcelona a finales del 1300 los candeleros ya habían creado un gremio

El Cervecero, elaborado diversas bebidas alcohólicas. Cuando colgaba una rama verde sobre la puerta, significa que la cerveza ya estaba preparada. Leí una anécdota sobre un cervecero que hizo un mal lote de cerveza y por eso fue castigado. Le hicieron beber su cerveza acabando para verter el reposo sobre la cabeza. Este es un caso verídico .. Me pregunto si el oficial de justicia estaba involucrado en esto.

Muchos oficios en época medieval fueron esenciales para el bienestar diario de la comunidad y los que habían aprendido una habilidad a través del aprendizaje podrían esperar un ingreso mayor y más regular que los agricultores o incluso los soldados. Profesionales como molineros, herreros, albañiles, pasteleros y tejedores agrupados por comercio para formar gremios que buscaban proteger los derechos de sus miembros, garantizar precios justos, mantener los estándares de la industria y evitar la competencia sin licencia

Aunque había muy pocos gremios específicos para las mujeres o gestionados por ellas, y aunque la mayoría de los aprendices eran hombres y también sus maestros, había una minoría significativa de mujeres implicadas en algunos oficios. Las viudas, sobre todo, eran destacadas en los oficios como podían, si estuvieran sin un familiar cercano y estando solos, gestionar el negocio de su marido difunto.

Aprendizaje

Muchos niños aprendieron el comercio de sus padres por medio de una observación informal y ayudaron con pequeñas tareas, pero también había aprendizajes completos, pagados por los padres, donde los jóvenes vivían con un trabajador o un maestro cualificado y aprendían su oficio . Muy a menudo, un maestro que tomaba un aprendiz también asumía el papel de padre, proporcionando todas sus necesidades y orientación moral, mientras que a su vez, el aprendiz siempre debía ser obediente a su amo.

Algunos de los conocidos oficios de entonces eran el sastre, el vidriero, el lutier, el carpintero, el agricultor, el fontanero, el trapero, el furrier, el carnicero, el vendedor de comestibles, el tornero, el tejedor... De entre otros oficios artesanos más conocidos encontramos el tonelero, el guarnicionero, el cestero, el espartero, el herrero, el forjador, el Cuero, el algodonero, el trapero, lago, el carpintero, el peletero, el pergamino, el cantero, el cincelador, el alfarero, el tintorero o el que hacía colchas para venderlas y estaban vinculados con el tejedores. Oficios como el del notario, el molinero donde cada castillo o casa señorial tenía su propio molino para satisfacer las necesidades de su finca circundante, no sólo por el grano de las tierras del señor, sino también por los sirvientes que normalmente estaban obligados a moler el grano al molino del señor. El cocineros habían sido muy importantes en la época. Estos, y muchos otros!

Gastronomía y nutrición

La vida en una ciudad; por ejemplo en París

En el siglo XIII una ciudad como París con un núcleo de población importante que supera los doscientos mil habitantes, se convirtió en un municipio lleno de vida y actividades. Por ejemplo, la universidad atrajo a más de dos mil estudiantes y cientos de profesores de todo

de Europa. En esta área los comerciantes y artesanos especializados en el libro (encuadernadores, iluminadores y pergamino) hicieron "en agosto".

Como consecuencia del desarrollo de la ciudad, se decidió impulsar el primer mercado permanente que desbordan rápidamente el área que previamente se había escogido para acogerlo. Los talleres y las paradas invaden las calles I.El artesanos se agrupan a su alrededor.

En el año 1131, el hijo mayor de Luis VI que iba a caballo por el centro de la ciudad tuvo un susto con una piara de cerdos que le había asustado Al entrar en el mercado. Desde entonces, el rey no dudó en prohibir la presencia de más cerdos dentro de la ciudad. Pero los animales no desaparecieron, sino al contrario.

El joven príncipe Felipe acabó muriendo por culpa de un cerdo solitario que asustó nuevamente y de manera definitiva el caballo. Se ve que su muerte ya estaba predestinada, había de ser con un lechón por medio.

En aquella época las plazas y las calles estaban sucios, y todo eran molestias causadas por el olor a estiércol, que se puso de ventanas decidieron allanar ellos Estas calles eran el escenario de una inmensa animación.

Desde primera hora bien entrada de madrugada los tenderos retoman la actividad. El pan se vendía con vendedores ambulantes, que lo utilizaban en grandes cestas de mimbre.

Como la gente no sabía leer (en aquella época el número de analfabetismo era elevado), los comerciantes exhibían signos o dibujos que reflejan su oficio como la mejor referencia a su negocio por el que no supiera leer.

La vida rural representa casi el 95% de la población medieval, siendo la base material y el fundamento de la economía de la civilización europea.

El dinamismo de los comerciantes y artesanos hizo prosperar las ciudades, pero fueron los campesinos que alimentaron la gente del pueblo.

Alrededor de las murallas de la ciudad se extendió campos y prados. Pero el desarrollo técnico con el crecimiento del comercio, la artesanía y el trabajo intelectual en la ciudad, y el cultivo y la agricultura en el campo, llevaron a una separación más marcada.

La vida de los campesinos se casó con el ritmo de las estaciones, las mismas obras se repitieron de un año a otro. Las transformaciones en el país eran menos numerosas y menos rápidas que en la ciudad.

La vida de la ciudad, por otra parte, favorecer el contacto entre los individuos y la difusión del conocimiento técnico e intelectual. El habitante de las ciudades parecía menos sujeto a las restricciones de la naturaleza.

La representación del tiempo en la Edad Media, los campesinos tenían una concepción del tiempo muy diferente a la nuestra; la representaron como algo que se repetía y que siempre volvía a su punto de partida

La gente atraían más gente y en los días de mercado se habían formar multitudes alrededor de malabaristas o músicos mientras los mendigos implorando a la demás gente más afortunada que ellos ..

Las aguas residuales y la basura eran lanzadas desde las ventanas y muy a menudo

ambiente se convertía en una mezcla de olores y olores desagradables.

En aquel tiempo, la gente, y más concretamente, las mujeres con el sentido de la pulcritud más acusado., Tomando baños a base de agua de hierbas: romero, lavanda, rosas, o menta, que servía para tener el cuerpo bien higiénico y fresco.

Así pues, la principal finalidad del baño éra la de tener el cuerpo perfumado ii todo el sudor para quitarse de encima la furtor y el mal olor de la calle.

Las Fiestas

Las fiestas eran los momentos de alegría para todas las personas de la edad media. Reyes, nobles, mercaderes, campesinos, todos ellos celebrará las fiestas que se producían durante el año.

La importancia de las celebraciones se encontró en una historia sobre dos reyes. Dicen que uno era cruel y hacía que su gente trabajara todo el día y otra dejar que su gente celebrara las fiestas tanto como quisieran.

Sin embargo, ambos reinos tuvieron sus propios inconvenientes, se estresarse y esforzarse para recuperar el tiempo perdido por sus trabajos. La gente necesitaba un equilibrio de trabajo pero al mismo tiempo de diversión. El trabajo duro fue importante, pero tener un descanso y disfrutar de la vida también se agradecía.

A la Europa medieval había al menos un festival cada mes. El día de San Valentín durante febrero, Halloween durante el mes de octubre, Semana Santa alrededor de marzo y abril, Navidad durante el mes de diciembre. Muchas fiestas que hemos visto recientemente ya existían en

la edad media. Por supuesto, cada festividad tenía sus motivos por los que se celebran.

La Navidad y la Pascua eran las más importantes, no sólo religiosamente, sino también para medir el año. Hasta la navidad había invierno, donde el trigo era sembrado. Cuando vino la Pascua, significó la llegada de los cultivos de primavera para crecer, como la avena y la cebada.

Estos eventos fueron capaces de hacer que los agricultores entiendan que todo lo que siembra necesitaba un determinado periodo de tiempo para crecer. Sin embargo, las vacaciones no sólo se hacían para tener una agricultura eficiente, sino sobre todo para divertirse y descansar.

Ejercicio de imaginación

... Imaginemos el comedor de un castillo donde debería estar llenado de verde durante la Navidad con hiedra, hoja verde y ramas Sin embargo, de todo el verde decorado alrededor del comedor, no había árboles de Navidad en Europa medieval tal como es tradición actualidad; pero el verde se solía colgar cerca de la entrada del comedor. Era inevitable no verlo.

Las personas que caminaban debajo de él debían besar la persona más cercana. Así, teniendo doce días de Navidad, todo el mundo tenía que hacer este ritual al menos doce veces. Al mismo tiempo, los invitados intercambiar uno de sus doce regalos que se hacían, para recordar a Jesús y para demostrar que era un regalo del Señor.

En Navidad El intercambio de regalos representan un signo de amor. Este amor no sólo se mostró a los humanos, sino que también se muestra en la naturaleza. El acto de decorar el comedor con verde era un modo de orar para obtener más cosecha el próximo año.

Y no sólo se refiere a las plantas, sino que se mostró el amor a los animales en determinados países. Para empezar, nadie podía comer hasta que comenzaran los animales.

Además de otras fiestas que se Celera durante la Edad Media, estaban relacionados con la religión y la naturaleza. Ambos fueron importantes para todos los que ayudaron a crear una vida propia. Las fiestas podrían haber sido vistos, no sólo como un momento para disfrutar y relajarse, sino también como un tiempo para recordar todos los agradecimientos.

La mujer en la Europa medieval

La mujer en la Europa medieval tenía derechos limitados.

En primer lugar, la familia era muy importante. Si leemos leyes medievales, la mujer solía estar bajo la tutela de un familiar. Esto significaba que no podía tener ninguna propiedad, perseguir los procesos judiciales o pedir dinero prestado. Todo ello recaía sobre el padre o, si la mujer estaba casada.

En el puerto de Amalfi, en el sur de Italia, las esposas podían cuidar de demandas familiares cuando sus hombres estaban en el mar.

Para la población campesina, a la que pertenecía casi toda la Edad Media, las horas de vigilia del día se llenan de duro trabajo. Las mujeres tenían que cocinar, cuidar de los hijos, cobre, preparar, hacer la mantequilla y el queso, cuidar las gallinas, limpiar las hortalizas, obtener agua, coser, lavar y cocinar la ropa.

Las mujeres también trabajaban en los campos cuando era donde era necesario su trabajo, y en gran medida hacían las mismas tareas que los hombres.

Se supone que la mujer era responsable de los hijos y, por tanto, tenía que quedarse en casa.

Las mujeres abandonaron la granja cuando era necesario, por ejemplo, para transportar grandes al molino, comprar y vender en el mercado local o trabajar en otra familia para fortalecer su economía.

A partir de finales del año 1100, (siglo XII) las ciudades de Europa prosperaron, y muchas mujeres jóvenes entraron en una ciudad con la esperanza de una mayor libertad y una oportunidad de entrar en la sociedad a través del trabajo o de un buen matrimonio.

A menudo buscaban trabajar como chicas de servicio a artesanos y comerciantes, donde una gran parte del salario era comida y refugio. Podrían ayudar a la mayoría del hogar y en el taller, en el almacén

Lavar o vender mercancías en las calles y plazas de la ciudad también era frecuente entre las mujeres más pobres. Los que trabajaban un poco más a menudo trabajaban con artesanías textiles o preparaban y vendían comidas y bebidas.

La mayoría de las mujeres se casaron cuando tenían entre 18 y 19 años, tal vez más tarde a las partes norte y occidental de Europa.

Entre el diez y el veinte por ciento de las mujeres medievales permanecieron solteras aunque también los había que vivían con hombres sin ningún matrimonio formal.

El significado de un matrimonio cambió con el paso del tiempo. A principios de la Edad Media hubo un acuerdo entre el novio y la familia de la novia, pero la iglesia vio que el matrimonio era santo y que quería encontrar maneras de garantizar su estabilidad.

A lo largo de los siglos, el matrimonio se convirtió cada vez más en un asunto de la iglesia. El cuerpo de la iglesia comenzó a poner énfasis en el consentimiento: ya no era posible conformarse con la familia de la mujer, sino que se casaría con ella misma.

Las familias ricas que utilizaron matrimonios para crear alianzas con otras familias acomodadas se opusieron fuertemente a esto, y también continuó antes de que estallara la reclamación. En Suecia del siglo XIII, un sacerdote aunque podría ser condenado a multas fuertes si deseaba una pareja sin que la familia de la novia aceptara lo ..

Dado que las mujeres vivían más que los hombres, (era por ser menores que sus cónyuges), muchas de ellos se convirtieron en viudas. Una viuda podría tener más control sobre su vida de lo que había tenido antes, porque después de la muerte de su marido, ya no estaba bajo la tutela de un hombre, pero tuvo que encontrar una forma de apoyarse.

Para aquellos que tenían sus propios activos, o que heredó dinero y terrenos cuando el marido moría podría convertirse en una vida de libertad. Para muchas, la viudedad significaba pobreza y soledad.

El hombre en la Europa medieval

El papel del hombre ha cambiado significativamente desde la época medieval aunque todavía existen en la actualidad varias similitudes.

Los hombres eran considerados los ganadores de la paz y las personas más importantes de la unidad familiar. Las mujeres se esforzaron por agradar a los hombres que la rodeaban ya menudo eran subordinadas a sus necesidades.

Los hombres eran considerados los miembros más importantes de la sociedad y fueron tratados con respeto y admiración. No tengo constancia de que los hombres cuidan de su casa o de sus hijos; ya que éste era el trabajo de las mujeres.

El estatus social de un hombre estaba determinado por su riqueza y por la cantidad de tierras que tenía; la vida de los machos campesinos menudo era difícil ya menudo se empleaban como sirvientes de hombres más ricos.

Los campesinos también tenían que luchar en tiempos de guerra. Los hombres más ricos a menudo tenían grandes cantidades de terrenos y trabajaban campesinos o mujeres para cuidarla; los hombres más ricos no funcionaron como tales y se basaron en el dinero generado por su tierra o en una herencia de sus antepasados ​​para recuperar sus ingresos.

Los trabajos comunes para los hombres más pobres incluían la agricultura y el trabajo del suelo, mientras que los más ricos solían trabajar en las Cortes o como caballeros.

Los hombres ricos tenían más derechos que los hombres y las mujeres más pobres. Los ricos participaban a menudo en la regulación de la sociedad y tengan voz en las principales decisiones además de tener el derecho a elegir una mujer y decidir cuando querían tener hijos.

Cuando la mujer estaba embarazada había por parte del padre un claro deseo de que el recién nacido fuera un varón antes de que una hembra. En aquel tiempo, parece que ser padre de un hijo varón representara la fuerza de su virilidad y en cambio el nacimiento de una hembra representa ser de signo inverso. Si esto ocurriera actualmente nos pondríamos las manos en la cabeza. Y desgraciadamente aún encontramos casos !.

La Salud

La Salud del pueblo en la Edad Media se vio amenazada por la pobre higiene del período y por la falta de conocimientos médicos básicos.

Un ejemplo cla lo encontramos en Inglaterra cuando por falta de higiene la muerte negro se va llevar a más de un tercio de la población del país.

Las enfermedades en aquella época eran similares a las enfermedades que padecemos hoy en día, pero antes de que se hubieran identificado las causas y se identificaran las cures.L'anèmia era frecuente como el reumatismo, la artritis, la tuberculosis y la disentería. No es sorprendente que la salud durante el periodo medieval fuera pobre y las tasas de mortalidad después de las enfermedades fueran elevadas.

DIFICULTADES PARA SOBREVIVIR

En aquella época, la medicina y su tecnología estaban lejos de ser tan desarrollada como hoy, por lo que tener una fractura de la pierna era mucho más difícil de curar o operar de lo que es hoy. Los médicos o "curanderos" eran a menudo lejos y tenían que viajar mucho tiempo y pagar mucho dinero para obtener tratamiento.

Además del cuidado médico más pobre y las condiciones anti higiénicas, la vida normal también afectó la esperanza de vida. Por culpa de las guerras, los niños tenían que empezar a trabajar muy temprano y las actividades agotaban físicamente. Muchas mujeres ya eran madres desde muy jóvenes y muchas de ellos no sobrevivieron al nacimiento de sus hijos.

Las batallas constantes fueron la norma en la época. Los caballeros y los soldados sufrían diversos problemas de salud, tales como huesos rotos, heridas y fracturas. Estos fueron tratados en ambientes no sanitarios haciendo que la condición fuera aún peor. La única cura para el dolor de muelas era la extracción del diente, sin anestesia. Las amputaciones espantosas, fueron llevadas a cabo por cirujanos

Las personas del siglo X-XI tenían la media de altura actual.

Los británicos o escandinavos (hombres) Medio 172-176 cm, y los aristócratas mejor alimentados solían medir más de 180 cm,

Los meridionales pero eran muy inferiores al crecimiento comparado con los nórdicos .. De ahí el estereotipo del creciente Viking y la descripción del viajero árabe en el siglo X Ahmed Ibn Fadlan, donde llama a las personas rusas "tan altas como las palmeras datileras" .

El hecho es que probablemente debido a un enfriamiento significativo del clima y la progresiva urbanización (los habitantes de la ciudad no podían contar con un tiro de vitaminas en forma de bayas procedentes del bosque o una buena dosis de proteínas de la perdiz descuidada) , el crecimiento medio en la baja Edad Media comenzó a disminuir gradualmente

El estado de los dientes de la gente de la Edad Media no era malo. Una pequeña cantidad de azúcares significaba que la caries no era un problema. No se trataba de una mole de dientes (partículas minerales en harina).

Las personas más pobres utilizan ramitas y dedos como palillos de dientes, más ricos usan incluso muestras dentales específicas (por ejemplo, sobre la base de la resina).

La higiene personal de los habitantes del Imperio Bizantino y las ciudades de los califatos árabes se encontraba en un nivel relativamente alto, los perfumes también eran muy populares. Además, los "bárbaros" vikingos tuvieron mucho cuidado de su cabello (largos en personas libres). Según dicho viajero árabe, los rusos lavan la cabeza todos los días.

El miedo a bañarse solo trajo la muerte negra a mediados del siglo XIV. No se conocía la propagación de la plaga, a excepción del agua o los portadores principales eran el aire y los animales.

La contaminación fue particularmente problemática en las ciudades medievales: se eliminaron las sobras, las pendientes y las materias fecales por la ruta más corta: la ventana, directamente en la calle. Después de un tiempo, con la ayuda de la lluvia, las mezclas aromáticas se dirigieron a los canales de la calle. De hecho, algunas de las casas tenían acceso a aguas residuales, pero sólo los más ricos podían permitirlo.

La vida cotidiana en la Edad Media fue dictada por la riqueza, el poder y el estatus y el sistema feudal. El sistema feudal fue sostenido por los derechos y privilegios atribuidos a las clases superiores y, en la mayoría de los casos, promulgadas por leyes.

Todo era fuente de privilegios para los nobles. Los nobles de alto rango vivieron en castillos con sus caballeros, damas y cadáveres. Otros disfrutaron de su vida cotidiana en sus casas señoriales, mientras los campesinos pasaron su vida cotidiana en una aldea o en el pueblo.

La expansión de las murallas no siempre se mantuvo al día con el aumento de la población, que provocó una gran sobrepoblación de ciudades medievales. Esto, combinado con suciedad en las calles, creó condiciones ideales para el desarrollo de diversas epidemias

En la época medieval no se comían ni patatas, ni tomates, ni frijoles, ni pavos o chocolate, Tampoco sabían lo que era tabaco y tampoco el café, para que todos estos productos sólo eran importadas por los conquistadores de las Indias. Lo que si suele comer eran pasteles de verdura, carne o pescado que se endulza con miel o cebolla (la cebolla puede ser muy dulce).

En aquella época, el almacenamiento de la carne se hacía salando y secándola. Sin embargo, estos métodos no eran muy eficaces. Esto sí. Había una gran demanda de especies, perejil y hierbas. La col, los pimientos y las remolachas se conservaban en conserva para el invierno. y la fruta se comía tanto fresca como seca.

La bebida básica era una cerveza, que estaba bebida cada comida, y en sí misma contenía una gran dosis de calorías. Gracias a la adición de lúpulo de conservación, se pudo "reducir el porcentaje" en la producción de una bebida de oro, que la hizo más barata y disponible.

En la Edad Media, más que en cualquier otra edad, la humana dependía de pertenecer a un grupo social. En caso contrario, vivieron monjes, religiosas, parroquiales, obispos, campesinos, burgueses, caballeros y, gente de la corte real. Además, era una época muy larga, por lo que la vida a principios de la Edad Media era diferente a la de hoy día.

Cada uno de los grandes grupos sociales de la Edad Media, es decir, campesinos, burgueses, caballeros y clérigos, tenían costumbres separados y sus propias leyes diferentes de los demás.

Esta distinción significó que, con mucha más fuerza que hoy, hubo diferencias entre personas, visibles incluso a la ropa. Al final de la Mediana Edad, los habitantes de la riqueza no podían vestir tanto como un noble igualmente adinerado, porque la ropa a primera vista determinaría qué estado pertenece a un hombre.

Recuerde que sólo se conocían telas naturales: seda, tela de lino y tela de lana.

Por ejemplo en China había una técnica tradicional que provienen de la dinastía Tang, en el siglo VII. Se trata de un trabajo de aguja especial para hacer patrones de seda con el cabello humano como hilo.

Como los cabellos chinos son mayoritariamente negros, este es el color monocromático que predominó en aquellas obras, aunque a veces utilizado para pintar el cabello para dar una variación en el bordado. Ingeniosos, ¿verdad?

Volvamos a Europa

Las costosas sedas sólo se permitieron a la corte real. Allí, también, la ropa estaba bordada con hilos caros y decorados con joyas.

Las ciudades se vivían en casas de dos pisos estrechos, de madera o ladrillo. En la planta baja había habitualmente un taller de artesanía, y los cerdos o gallinas menudo estaban en el patio.

Los caballeros vivían en mansiones de madera. Fue relativamente pocos edificios de ladrillo en aquella época -principalmente castillos e iglesias reals.Les personas más pobres vivieron en la llamada casas de gallina que tenían un hogar interior, y sobre ella un agujero en el techo a través del cual voló el humo.

Fue relativamente tarde, porque no fue hasta el siglo XIV que el horno comenzó a ser más utilizado para formar algo en forma de horno. La habitación que se llenan de humo era una causa frecuente de enfermedades oculares desagradables, que se trataban principalmente con herbes.La gente conocía las hierbas mucho mejor que hoy y si con las hierbas no era suficiente se pide ayuda a los Santos .

Castígos y ejecuciones

La vida de los criminales en la Edad Media definitivamente no era la más "agradecida". El sufrimiento físico y la muerte rápida había sido visto a menudo como un juicio misericordioso.

La horca - Una de las formas más conocidas de ejecución era el colgado tradicional que era muy común en la edad media. Alguien podría colgarse por varios motivos diferentes, desde el pequeño ladrón hasta un estimado noble.

Cuando se cuelga con una puerta de trampa, el cuello se rompería permitiendo una muerte rápida, aunque podía tardar varios minutos (a veces más tiempo) a morir.

Azotar - Uno de los muchos tipos de castigo corporal que era el resultado de los delitos menos graves, tales como el robo, la lujuria o declaraciones inapropiadas sobre los poderosos, el destino final era la ejecución. O sea, colgados o degollados

Hervir a la caldera - se considera un delito grave desde el siglo XI. La razón era la amenaza para la economía estatal reservado para envenenadores o falsificadores. El castigo para tales actos era morir ardiendo e hirviendo vive dentro de una caldera de agua hirviendo.

Cuarteo caballos - Este castigo fue especialmente popular en Francia y la saturación puede ser disfrutado por los delincuentes que buscaban la cabeza del rey. Todos los miembros fueron condenados con caballos enjaezados tirando en cuatro direcciones diferentes. Una muerte terrible y dolorosa.

Triturando articulaciones- Aparentemente representa ser el delito menos grave durante los interrogatorios a los malfectors y asesinos con un montón de herramientas desarrolladas por causar dolor.

Un ejemplo lo tenían con "encaje". Se ataban las esposas y los tobillos con cuerda con una base móvil donde al final había dos placas con protuberancias de metal que provoca la trituración.

Muy similar era una base de camilla metálica donde se liga al individuo se le ponía derecho y de cada lado salían unos pinchos que se introduce en el cuerpo.

Lo ideal - Era tener el condenado (consciente todo el tiempo) ligado de tal forma que no se pudiera mover durante unas horas o incluso días La causa de la muerte era l'asfíxian cuando una estaca oprimía por completo las vías respiratorias.

La decapitación - Fue considerada como una de las maneras más honorables y menos dolorosas de ejecutar a la edad media. Si se utilizaba un hacha suficiente, se podía decapitar una persona con un golpe rápido y instantánea. Debido a esto, los decapitaciones menudo se reservaban a los nobles, los caballeros incluso la realeza.

He aquí el más brutal de todos los métodos de ejecución. Esto se daba tradicionalmente a cualquiera que fuera culpable de alta traición. El culpable quedaría colgado y sólo unos segundos antes de la muerte s'alliveràven y despegar sus órganos para ser arrojados al fuego y todo ello en vida! . Os lo imagináis ????

Una vez muertos, se cortarían en cuatro piezas y, sus partes del cuerpo, se termina enviando a cuatro partes diferentes de una ciudad como advertencia pública a otras personas.

Para castigar doras acusadas de brujería y dependiendo del grado de culpabilidad (o más bien por el grado d'antipatía hacia los líderes católicos) seles ponía a freír a fuego medio durante algunas horas. Si la culpable se considera altamente peligrosa, el fuego y su combustión se aumenta a tiempo ilimitado hasta chamuscar del todo.

Hoy la palabra "ejecución" significa la ejecución de la decisión del tribunal y a menudo implica la confiscación de activos. En la Edad Media, la palabra de ejecución significaba la ejecución de una pena de muerte, sea cual sea la forma.

Durante la edad media las torturas públicas y las ejecuciones eran comunes en todo el Reino Unido y se considera una forma de castigo socialmente aceptada.

Por quien iba a verlo (que eran multitudes) las ejecuciones públicas eran similar a encontrarse ante un grotesco espectáculo o una macabra curiosidad que una advertencia.

Existían diferentes tipos de ejecución que se infligieron a los presos en función de la gravedad de su delito.

La tortura se utiliza como forma de extraer pruebas e información y la ejecución pública era una advertencia para evitar que otras personas cometieran delitos.

A pesar de la naturaleza horrible de todo esto, las ejecuciones eran a menudo públicas y asistieron grandes multitudes.

Y todo por un peinado!...

Volvamos a China de nuevo ... y verá cómo las gastan !. La dinastía Qing, que estaban emparentados con los Djurtxet hacia el siglo XIII habían conquistado China estableciendo la dinastía Jin.

Entonces los hombres se solían peinar el cabello hacia atrás y afeitarse la frente. La dinastía Qing, de origen manchú (después de la derrota de la dinastía Ming en Manchuria) impuso como obligatorio su propio peinado, bajo pena de ejecución como traición a quien no cumpliera la orden. Esto ya sucedió en la era post medieval. El peinado consistía en que el pelo de la parte frontal de la cabeza debían ser raspados y el resto del cabello trenzaba en una cola de caballo larga. Esta ley fue la causa de la rebelión y de las luchas internas, porque sufrieron una fuerte resistencia por parte toda la población. La intención de la orden era demostrar públicamente la sumisión al emperador Qing. Cuando la dinastía manchú duró 3 siglos, el peinado se impuso a lo largo del reino entero. Finalmente, y ya en la época moderna, en 1922 (Siglo XX) el último emperador decidió cortar su cola.

Ejecuciones suicidas

Hoy los suicidios despiertan choque, incredulidad y menudo compasión. Pero nadie imaginaría que en la Edad Media hasta el siglo XVIII, el suicidio se considerara un delito grave.

Como tal, se merecía el castigo más duro posible. Aunque, como ejecutar una sentencia de muerte a alguien que ya ha matado?

Los habitantes de la antigua Europa, con la obstinación de un maníaco, llevaron a cabo ejecuciones suicidas. Y es muy elaborado. Por un lado, se trataba de unirse a la ley y, por otra parte, del miedo más frecuente de aquellos que se fueron de manera tan inadecuada.

Se supone que si un cadáver estaba castigado y con severidad, no quisiera volver del mundo subterráneo y dificultar su vida a sus familiares y conocidos.

Hay se había sentido, que prefirieran no moverse del lugar de los antepasados ​​... No sea que no se vendiera a veces !. Era una práctica habitual quemar los suicidados o colgarlos en la horca. Con más frecuencia, sin embargo, en Suiza, las autoridades decidieron fundir a las personas que tomaron sus vidas. El cuerpo solía ser puesto a un barril y lanzado al río.

En Zurich (Suiza) en 1417, un sacerdote se suicidó y fue tratado de esta manera. Aunque inicialmente su cuerpo se encuentra en el cementerio, el clima que rodea se deterioró, y la población, observando la relación causa-efecto, excavó el cadáver y lo tiró al cauce del río. Y todo porque el suicidio provocaba malos augurios al resto de la población y el cadaver no era digno de ser enterrado en el cementerio.

Os imaginais como viviría un hombre actual en la vida rural medieval?

Se imaginan un hombre solo viviendo como un ermita del siglo X? De hecho, en Pavel Sapozhnikov es un historiador ruso que el año 2013 se preguntó cómo sería sobrevivir a un frío invierno ruso en la Mediana Edad. En un experimento que se llevó a terma a Khotkovo, a 60 kilómetros al noreste de Moscú, en Pavel Sapozhnikov, se tiró a la aventura y vivió en una granja durante ocho meses

La idea era ver si una persona moderna podía sobrevivir en un entorno del siglo X, sin acceso a la electricidad, en Internet o en otras comodidades modernas, para rastrear los cambios sociales y psicológicos de la personalidad.

Durante el invierno, las temperaturas en la región pueden bajar hasta 30 ° C y la nieve cubre el suelo durante meses. Este periodo de tiempo fue elegido deliberadamente para resaltar exactamente lo difícil que los antepasados ​​rusos habrían sufrido para vivir y cazar en estas condiciones y en Pavel lo hizo cuando tenía 24 años. La granja donde vivió se encuentra totalmente aislada en el bosque. La cabaña se construyó utilizando sólo la misma tecnología disponible en la Rusia del siglo X, según hallazgos arqueológicos y datos etnográficos.

Al enterarme de esta noticia no dudé en comunicarme con Pavel porque me contara su experiencia y sensaciones.

"Ciertamente no era lo que había imaginado, todas mis ideas románticas sobre la Edad Media desaparecieron literalmente el segundo día.

El proyecto duró más de 6 meses y ha tenido una gran influencia sobre mí. Cambió mis ideas de recreación, de civilización y de nuestra realidad actual, me cambió el cuerpo y el alma.

Un día de frío de invierno deseaba un baño caliente, así que decidí llenar un gran barril con agua caliente. Me perder este sentimiento de calor, lo que sólo tienes cuando tomas un baño. Pensé que si me había esforzado mucho, tomando mucha agua de un pozo, junto a una estufa y haciendo piedras calientes para calentar el agua, lo conseguiría. Empecé temprano en la mañana, pero a mediodía sabía que no había ninguna posibilidad. El agua se enfrió demasiado rápido, por lo que no pude calentar físicamente. Fue por primera vez en mi vida cuando comprendí que estaba indefenso. Aunque lo intenté, todo estaba condenado al fracaso. Entonces recuerdo que vacié un barril y lo girar; imaginándome ser un Robinson Crusoe, para hacer una especie de barco lejos del agua y ni siquiera lo pude mover. Fue un momento muy triste ".

Seguramente la experiencia de Pavel fue uno de los experimentos sociológicos más épicos de la historia.